Anyone who explains this verse not being biased ቆላስይስ 2 ¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ ²⁰-²¹ ከዓለማዊ ከመጀመሪያ ትምህርት ርቃችሁ ከክርስቶስ ጋር ከሞታችሁ፥ ²² እንደ ሰው ሥርዓትና ትምህርት። አትያዝ፥ አትቅመስ፥ አትንካ ለሚሉት ትእዛዛት በዓለም እንደምትኖሩ ስለ ምን ትገዛላችሁ? እነዚህ ሁሉ በመደረግ ሊጠፉ ተወስነዋልና። ²³ ይህ እንደ ገዛ ፈቃድህ በማምለክና በትሕትና ሥጋንም በመጨቆን ጥበብ ያለው ይመስላል፥ ነገር ግን ሥጋ ያለ ልክ እንዳይጠግብ ለመከልከል ምንም አይጠቅምም።
Mar 22, 2026▶️፲፱.“ይህ እንደ ገዛ ፈቃድህ በማምለክና በትሕትና ሥጋንም በመጨቆን ጥበብ ያለው ይመስላል። ነገር ግን ሥጋ ያለ ልክ እንዳይጠግብ ለመከልከል ምንም አይጠቅምም" ይላል (ቈላ.2፥23)። ምን ማለት ነው? ✔️መልስ፦ የጥቅሱን ዋና ፍሬ ሐሳብ ከላይ ጀምረን ስናነበው እናስተውለዋለን። እየተነገረ ያለው ስለኦሪት ሕግ ማለፍ ነው። ኦሪት አትቅመስ እያለች ሥጋን ብትጨቁንም ነገር ግን በኦሪት የነፍስ ድኅነት አይገኝም ነበር። ኦሪት ብዙ መባልዕትን በመከልከል ሥጋ ያለ ልክ እንዳይጠግብ ብታደርግም ነገር ግን ይህ ሁሉ የነፍስ ድኅነትን አያስገኝም ነበር ማለት ነው። መምህር በትረማርያም አበባው ከመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ከቈላስይስ ክፍል ጥያቄና መልስ የተወሰደ
Mar 22, 2026"ወንድሞች ሆይ፤ ሕግን ለሚያውቁ ሰዎች እናገራለሁ፤ ሕግ በአንድ ሰው ላይ ሥልጣን የሚኖረው፣ ሰውየው በሕይወት እስካለ ድረስ ብቻ መሆኑን አታውቁምን? አንዲት ያገባች ሴት ከባሏ ጋር በሕግ የታሰረች የምትሆነው እርሱ በሕይወት እስካለ ድረስ ነው፤ ባሏ ቢሞት ግን ከጋብቻ ሕግ ነጻ ትሆናለች። ነገር ግን ባሏ በሕይወት እያለ ሌላ ሰው ብታገባ አመንዝራ ትባላለች፤ ባሏ ቢሞት ግን ሌላ ሰው ብታገባም እንኳ፣ ከዚያ ሕግ ነጻ ትሆናለች፤ አመንዝራ አትባልም።" ሮሜ 7:1-3
Mar 22, 2026....."እንግዲህ ምን እንላለን? ሕግ በራሱ ኀጢአት ነውን? በፍጹም አይደለም፤ ነገር ግን በሕግ በኩል ባይሆን ኖሮ፣ ኀጢአት ምን እንደሆነ ባላወቅሁም ነበር፤ ሕጉ “አትመኝ” ባይል ኖሮ፣ ምኞት ምን እንደሆነ በርግጥ አላውቅም ነበር። " ሮሜ 7:7
Mar 22, 2026yihe yeminagerawu bekirstos menfes inji keingidih be hig indemaninonr new ketsega inji kehig betach ayidelachihumina tebilo በሮሜ miraf 6 silezi ክርስቶስ በኛ ዪኖራል
Mar 22, 2026▶️፳፮. “ከዓለማዊ ከመጀመሪያ ትምህርት ርቃችሁ ከክርስቶስ ጋር ከሞታችሁ" ይላል (ቈላ.2፥20-21)። ከዓለማዊ ከመጀመሪያ ትምህርት የሚለው የትኛውን ትምህርት የሚመለከት ነው? ✔️መልስ፦ ዓለማዊ የመጀመሪያ ትምህርት የተባለ የኦሪት ትምህርት ነው። የመጀመሪያ መባሉ ከወንጌል በፊት የመጣ በመሆኑ ነው። ▶️፲፰. “እንደ ሰው ሥርዓትና ትምህርት። አትያዝ፥ አትቅመስ፥ አትንካ ለሚሉት ትእዛዛት በዓለም እንደምትኖሩ ስለ ምን ትገዛላችሁ? እነዚህ ሁሉ በመደረግ ሊጠፉ ተወስነዋልና” ይላል (ቈላ.2፥22)። ምን ማለት ነው? ✔️መልስ፦ በብሉይ ኪዳን ርኵስ የሚባሉ ነገሮች ነበሩ። እነዚህን ርኵስ የተባሉትን የያዘ፣ የነካ፣ የቀመሰ ደግም እርሱም ርኵስ ይባል ነበር። አሁን በሐዲስ ኪዳን ግን የብሉይ ኪዳን የምግብ ሕገጋትና ርኵስ የሚያሰኙ ነገሮች ማለፋቸውንና መሻራቸውን ያመለክታል። ▶️፲፱
Mar 22, 2026