ዘዳግም እንደ ቃል ኪዳን ማደስ ዘዳግም ሙሴ እስራኤላውያን ርስት ወደምትሆናቸው ምድር ሊያስገቡ ሲሉ በሞዓብ ሜዳ ላይ የሰጧቸው ተከታታይ ንግግሮች ተደርጎ ቀርቧል። እግዚአብሔር በሲና ተራራ ከእነርሱ ጋር ያደረገውን ቃል ኪዳን ማደስ ነው፣ ለእርሱ ያላቸውን ግዴታዎች በማስታወስ። ቅዱስ ጦርነት: በዘዳግም 20 ላይ ያሉት ትእዛዛት ከዕብራይስጡ ሄረም ከሚለው "ቅዱስ ጦርነት" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ይዛመዳሉ። ይህ እንዲሁ ወታደራዊ ዘመቻ ብቻ አልነበረም; የእነርሱ ክፋት መለኮታዊ ፍርድ ላይ በደረሰባቸው አሕዛብ ላይ ሃይማኖታዊ ማዕቀብ የተጣለበት የፍርድ ተግባር ነበር። የተስፋይቱ ምድር እንደ ስጦታ ምድሪቱ እስራኤላውያን ያገኙት ወይም በራሳቸው ኃይል ያሸነፉት ነገር አይደለም። ከአብርሃም ጋር የገባውን ቃል የሚፈጽም ከእግዚአብሔር የተገኘ ስጦታ ነው። ይህ የእግዚአብሔርን ሉዓላዊነት እና ምድሩን እንደ ፈቃዱ የማስወገድ መብቱን ያጎላል። "ነፍስ ያለውን ሁሉ ሕያው አታስቀር" (ቁጥር 16): ይህ የመልእክቱ በጣም አስቸጋሪው ክፍል ነው። በተጠቀሱት ከተሞች ውስጥ ያሉትን ሰዎች በሙሉ ሙሉ በሙሉ እንዲደመሰሱ ያዛል። ይህ ለሁሉም ጦርነቶች አጠቃላይ ደንብ አልነበረም; በተስፋይቱ ምድር ውስጥ ለእነዚህ ልዩ አሕዛብ ብቻ የተወሰነ ነበር። "ፈጽመህ አጥፋቸው" (ቁጥር 17): "ፈጽመህ አጥፋቸው" የሚለው የዕብራይስጥ ቃል ሄረም ነው። ብዙውን ጊዜ በማጥፋት ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር መለየት ማለት ነው። የእግዚአብሔርን ቅድስና እና ፍትህ የሚገልጽ የመሥዋዕት ዓይነት ነበር። የተወሰኑ አሕዛብ ተዘርዝረዋል: ኬጢያውያን፣ አሞራውያን፣ ከነዓናውያን፣ ፔሪዛውያን፣ ሂዊያውያን እና ኢያቡሳውያን እግዚአብሔር ለእስራኤል እየሰጠ ያለው የምድር ዋና ነዋሪዎች ነበሩ። ጣዖት አምላኪነታቸው፣ ሥነ ምግባር የጎደላቸው እና ብዙውን ጊዜ ጨካኝ ድርጊቶቻቸው ይታወቃሉ። "እግዚአብሔር አምላክህ እንዳዘዘህ" (ቁጥር 17): ይህ በጣም አስፈላጊ ነው። እስራኤላውያን በራሳቸው ተነሳሽነት ወይም ለራሳቸው ጥቅም እየሠሩ አልነበረም። ከእግዚአብሔር ቀጥተኛ ትእዛዝን እየታዘዙ ነበር። "እንዳያስተምሩአችሁ..." (ቁጥር 18): ይህ ለትእዛዙ የተሰጠው ምክንያት ነው። ዋነኛው አሳሳቢ ነገር እስራኤላውያን የእነዚህን አሕዛብ አረማዊ ልማዶች ተጽዕኖ ሊያሳድሩባቸው የሚችሉበት ሁኔታ ነበር። እግዚአብሔር ጣዖት አምልኮአቸው የማያቋርጥ ፈተና እንደሚሆን እና እስራኤልን ከእርሱ ሊያርቅ እንደሚችል ያውቅ ነበር። እርሱ ሕዝቡን ከመንፈሳዊ ብልሹነት እየጠበቀ ነበር። "የሚያስጸይፉ ሥራዎች" እና "በእግዚአብሔር ፊት ኃጢአት መሥራት" (ቁጥር 18): የከነዓናውያን ሃይማኖቶች ሕፃናትን መሥዋዕት ማድረግ፣ የፆታ ብልግና እና የጥንቆላ ሥርዓቶችን ጨምሮ ለእግዚአብሔር በጣም የሚያስጸይፉ ድርጊቶችን ያካትታሉ። እነዚህ ልማዶች አብረው እንዲኖሩ ከተፈቀደላቸው እስራኤላውያንን እንደሚያበላሹ እግዚአብሔር ያውቅ ነበር። የእግዚአብሔር ቅድስና: ይህ ክፍል የእግዚአብሔርን ፍጹም ቅድስና እና ኃጢአትን አለመቻሉን ያጎላል። እግዚአብሔር ከክፋት ጋር አብሮ መኖር አይችልም። የእግዚአብሔር ፍርድ: ይህ እግዚአብሔር በግለሰብ ደረጃም ሆነ በብሔራዊ ደረጃ ኃጢአትን እንደሚፈርድ ያሳያል። የእነዚህ አሕዛብ መጥፋት መለኮታዊ የፍርድ ተግባር ነበር። የመታዘዝ አስፈላጊነት: ይህ ለመረዳት ወይም ለመቀበል አስቸጋሪ ቢሆንም እንኳ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት የመታዘዝን አስፈላጊነት ያጎላል።