for only christian brothers pls minm satangergru satkebtru betikikl…

JollyBream15

3

4tu netboch yetalu 😂😂😂yerashn tyake berash melseh mels sayhon ntrk new yefelekew siketl endezi kelal tyakewochn chatgpt lay lemn ateykm e wokeism mels ysethal

Mar 18, 2025

Bbbbbbbbb

57

Hulet sayhon egziabher andem sostem nw mestire selasen anbeb

Mar 18, 2025

SilverCamel58

3

መጀመሪያ ስታስበው/ቢው በሰውኛ አታስበው/ቢው። እግዚአብሔር ረቂቅ አምላክ ነው። ይህን ሁሉ ፍጥረት ፈጥሮ እየመገበ ማኖሩ እራሱ ከሰው ልጅ አዕምሮ በላይ ነው ። ይህን ለማስረዳት አባቶች ፀሃይን ምሳሌ ያደርጋሉ። ፀሃይ 1ናት ግን 3ክፍል አላት። ግዘፍ አካሏ አለ ፣ ብርሃኗ አለ እንዲሁም ደግሞ ሙቀቷ። እየሱስ የአብ ልጅ ብላ ቤተክርስቲያን የምታስተምረን፣ እየሱስ መጀመሪያ ከአብ የተገኘ ቃል ስለሆነ ነው። ያ ቃል ስጋ ሆኖ ወደ ምድር ሲመጣ ሰማይ ባዶ ነበር ማለት አይደለም ልክ ፀሃይ ብርሃኗ ሲደርሰን ቦታዋን ለቃ እንዳልሆነ ሁሉ ። በዚህ ላይ ማስተዋል ያለብን እግዚአብሔር ከግዜ እና ከቦታ ውስንነት በላይ መሆኑን ነው ። ይበልጥ ለመረዳት ደግሞ የቤተክርስቲያን አባቶችን መጠየቅ ነው ።

Mar 18, 2025

Onlyone

80

🫴 https://t.me/PaulosFekadu 1 https://t.me/ZANCHOR 2 https://t.me/mere_protestantism 3 https://t.me/Yeshua_Apologetics_Ministry 4 https://t.me/hokhmahchristianstudies 5 https://t.me/christiandogmatics 6 https://t.me/christiangoodbooks 7 https://t.me/Romans148 Enazehin mereteya channlochin tekelekele...ena matayake techelalahi... Batam kelele teyeka eko nw yanasahawu...enazehi wust melesune tagagnalash... በጣም ምርጥ የክርስቲያን ቻነል ናቸው 🥰

Mar 18, 2025

Wdagi

606.5

1 ናቸው ስንል በባህርይ ነው አካል እና ባህርይን ከለየህ ይቀልሃል ሶ አብ ወልድን ከዘላለም ይወልደዋል ስለዚህ ወልድ ያንኑ የአብ ባህርይ ይዞአል ስለዚህም አብ እና ወልድ አንድ ባህርይ ነው ያላቸው እንላለን ልክ የሰው ልጅ ሰው እንደሆነ የአምላክ ልጅ ደግሞ አምላክ ነው ስለዚህ አብ አምላክ ነው ልጁም ወልድ ደግሞ አምላክ ነው ባህርያቸውም አንድ ነው ታድያ ሶስትነት የሚመጣው አካል ላይ ይሆናል ማለት ነው እንጂ አምላክነት ወይም ባህርይ ላይ አይደለም ለዛም ነው ሶስት አምላክ የማይባለው አባትም ልጅም ራሱ ነው አይባልም ።

Mar 18, 2025

Jiko

1211

Yante haymanot be logic new yetewakerew? Feres knf awtito yberal?

Mar 18, 2025

Muba____

-12

Only confusion💀

Mar 18, 2025

Onlyone

80

ኢየሱስ አባት ነውን? ሦስት አባቶችስ አሉን? የእግዚአብሔር ልጅ መጽሐፍን በመጥቀስ ትችት የተሰነዘረበትን ቪዲዮ ለምትልኩልኝ ሰዎች ምላሽ ቢሆን ... እግዚአብሔር ሥላሴ ነው፤ በመለኮት ባሕርይ አንድ፣ በአካላት ደግሞ ሦስት። የእግዚአብሔርን ግብራት በሁለት እንከፍላቸዋለን። የመጀመሪያው “ግብራተ መለኮት” ሲሆን፣ ይኸውም እግዚአብሔርን አንድ የሚያደርጉትን ነገሮች የምናይበት ነው። “አብ አምላክ፣ ወልድ አምላክ፣ መንፈስ ቅዱስ አምላክ” ብንልም፣ እግዚአብሔር አንድ አምላክ እንጂ ሦስት አምላኮች እንዳልሆነ የምናውቀው እርሱ በመለኮት ባሕርዩ አንድ በመሆኑ ነው። ሌላኛው ደግሞ “የአካል ግብራት” ነው፤ ይኸውም እግዚአብሔርን በሦስትነት የሚገልጡልንን ነገሮች የምናይበት ነው። ስለ እግዚአብሔር ሦስት አካላት ስንናገር አብ አባት፣ ወልድ ልጅ፣ መንፈስ ቅዱስ ሰራጺ ከመሆኑ በመነሣት ነው። ስለዚህ አባትነትን ለአብ ብቻ እንጂ ለሦስቱም ልንሰጥ አንችልም። ስለ ሥላሴ ለመነጋገር በነገረ መለኮት ዐዋቂዎች ዘንድ ሁለት መንገዶች አሉ። የመጀመሪያው Immanent/Ontological Trinity ይባላል፤ (ቄስ ኮሊን ማንስል “ህላዌያዊ ሦስትነት” ብለውታል)። ይህም “እግዚአብሔር በራሱ” እንደ ማለት ነው። እግዚአብሔርን ከፍጥረቱ ጋር በተገናኘ ሳይሆን፣ በራሱ ብቻ መረዳት ነው። እግዚአብሔርን ከፍጥረቱ ጋር ሳናገናኝ በራሱ ካጠናነው ሦስት አባቶች አይኖሩንም። በዚህ ውስጥ አብ ብቻ አባት ነው፤ ወይም አባትነት የአብ ብቻ ነው። አባትነት የአብ ብቻ ግብር ነው፤ ልጅነት ደግሞ የወልድ ብቻ። ሁለተኛው የሥላሴ ምልከታ ደግሞ Economic Trinity ማለትም በቄስ ማንስል ትርጓሜ “ምግባራዊ ሦስትነት” ተብሏል። ይኸውም እግዚአብሔርን ከፍጥረቱ ጋር ባለው ሁናቴ መረዳት ነው። ሁለተኛውን ጉዳይ ለመረዳት እንዲቀልለን ለሁለት ከፍዬ አቀርበዋለሁ፤ በፍጥረት እና በድነት ጊዜ። ከኋለኛው ልጀምር? ሰዎች ሁሉ በጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ በማመን ከመንፈስ ቅዱስ ይወለዱና የአብ ልጆች ይሆናሉ። ቅዱሱ መጽሐፍም በተለያዩ ቦታዎች የሚነግረን የአብ ልጆች እንደሆንን ብቻ ነው። በዚህ ረገድ ጌታ ኢየሱስ ወንድማችን እንጂ አባታችን አይደለም፤ መንፈስ ቅዱስ አባታችን ስለ መሆኑ መጽሐፍ ቅዱስ በአንድም ስፍራ አይናገርም። ያየሁት ቪዲዮ “ድል የሚነሣ ይህን ይወርሳል፤ አምላክም እሆነዋለሁ፤ እርሱም ልጅ ይሆነኛል” የሚል ጥቅስ ከራእይ 21፥7 ጠቅሷል። ለመሆኑ ይህን የተናገረው አብ ነው ወይስ ወልድ? በማለት አስቀድሞ ማጥናት ተገቢ ነው። ከፍ በማለት በቁጥር 5 ላይ “በዙፋንም የተቀመጠው” የሚለው ለዚህ መልስ ይሰጠናል። “በዙፋኑም የተቀመጠው” የሚለው አገላለጥ በራእይ መጽሐፍ ውስጥ አብን የሚገልጥ ስለ መሆኑ ቢያንስ ራእይ ምዕራፍ 5ን መመልከት በቂ ነው። ክርክርን ለማሸነፍ ሲባል ብቻ ጥቅስን ከዐውዱ አፋትቶ መውሰድ የትም አያደርስም። (በሥላሴ ስም ተጠምቀናልና የሥላሴ ገንዘብ ነን ከሚለው ሐሳብ ጋር ግን ጠብ የለኝም።) አሁን ደግሞ ወደ ቀዳሚው ሐሳብ ማለትም ወደ ፍጥረት እንምጣ። ፍጥረት ሁሉ በእግዚአብሔር የተፈጠረ በመሆኑ የእግዚአብሔር ገንዘብ ነው። ፍጥረት የተፈጠረው ከአብ፣ በወልድ በኩል፣ በመንፈስ ቅዱስ ነው። ይህንም የእግዚአብሔርን አባትነት የሚገልጥ አድርጎ መውሰድ ይቻላል (የእግዚአብሔር ልጅ ገጽ 255 የአዲስ አበባ እትም።) ታዲያ ይህ የእግዚአብሔር አባትነት ሰዎችንም ያካትታልን? በርግጥ በሉቃስ 3 ላይ አዳም የእግዚአብሔር ልጅ ተደርጎ የተጠቀሰው ምናልባት በዚህ አግባብ ሊሆን እንደሚችል መጽሐፌ ላይም ጠቅሻለሁ። ሰዎች ሁሉ ከፍጥረታቸው የእግዚአብሔር ልጆች ስለ መሆናቸው ግን መጽሐፍ ቅዱስ አያስተምርም። በዚህ ሁናቴ ውስጥ አማኞችን የሥላሴ ልጆች አድርጎ ማቅረብ ብርቱ ጥያቄ ያስከትላል። ለመሆኑ ኢየሱስ በሰው-ነቱ የማን ልጅ ነው? የአብ ወይስ የሥላሴ? ኢየሱስ በሰው-ነቱ የአብ ልጅ ከሆነ፣ እኛም የአብ ልጆች ነን ከሚለው ሐሳብ ጋር መስማማት ግድ ይሆናል። አለዚያ ወንድሞቹ አይደለንም። ኢየሱስ በሰው-ነቱ የሥላሴ ልጅ ነው ከተባለ ደግሞ፣ እርሱ ራሱ የሥላሴ አካል ነውና የራሱም ልጅ ነው ማለት ነው? ሐሳቤን ላጠቃልል። አማኞች የሥላሴ ልጆች ስለ መሆናችን መጽሐፍ ቅዱስ በአንድም ቦታ አይናገርም፤ እደግመዋለሁ በአንድም ቦታ አይናገርም። የአብ ልጆች ከመሆናችን ውጭ የወልድም ሆነ የመንፈስ ቅዱስ ልጆች ስለ መሆናችን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ማስረጃ የለም። እስከ ዛሬ ባካሄድሁት ፍተሻም የሥላሴ ልጆች ስለ መሆናችን የሚናገር አንዳችም ማስረጃ በሐዋርያውያን አባቶች ጽሑፎች ውስጥ አላገኘሁም። ከሐዋርያት የእምነት መግለጫ ጀምሮ በነበሩ የእምነት መግለጫዎች (creeds) ላይም አልተጠቀሰም። ስለዚህ ከመጽሐፍ ቅዱስና ከቅዱሳን አበው ማስረጃ በሌለበት ሁኔታ በወንጌላውያን ክርስቲያኖችና በአስተምህሯቸው ላይ ትችት ለማቅረብ መጣደፍ ምን ማለት ይሆን? ያውም በኦርቶዶክሳውያንና በወንጌላውያን አስተምህሮ መካከል የትውፊት ልዩነት መኖሩ እየታወቀ! ለመሆኑ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክሳውያንን ትውፊት የወንጌላውያን የአስተምህሮ ሚዛን ያደረገው ማነው? ከዚያ ውጭ ግን የአብ አባትነት ለሕዝቡ የተገለጠው በወልድ ማለትም በኢየሱስ በኩል መሆኑን አምናለሁ፤ አስተምራለሁም። የአብን አባትነት ያወቅነው በልጁ በኩል ነው። መሲሑ በንጉሥነቱ ለሕዝቡ አባት መሆኑንም አምናለሁ፤ አስተምራለሁም። https://t.me/PaulosFekadu

Mar 18, 2025

Hyabe

5

1 aydlum sele sostum betmlkete bible be gels be men mn andnet endalachew be men mn endmilyayu yenagral techmari neger mawer keflg be west awraye

Mar 18, 2025

Muba____

-12

Still melsun almelesshiletim eko

Mar 18, 2025

Similar Posts