Helme lelit hatiyat yemihonebet mknyat ken sle set eyasebk weym eyetemegneh mata simetah new Lemakom demo mesged,metseley,tsebel metemek enam slezih neger lalemaseb memoker new !

kelay mnm chegre yelwm yalwt lek aydelwm kagnwet seufe lakaflek #በደንብ አንብበው 👇👇👇👇 ህልመ ሌሊት በአፍላ የጉልምስና ወቅት አባለ ዘርዕ ወደ ሙሉ የዕድገት ደረጃ መድረስ ብቻ ሳይሆን መሥራትም ይጀምራል፡፡ በዚህ ወቅት ከኃፍረተ አካል ዘርዓ ብእሲ የተባለ ፈሳሽ ነገር ይወጣል፡፡ የወንድ ወጣቶች ሰውነት ይነስም ይብዛ በየጊዜው "ዘርዓ ብእሲ" ወይም "የወንድ ዘር" ተብሎ የተጠቀሰውን ፈሳሽ ንጥረ ነገር ያስወጣል፡፡ ለዘር የበቁ ወጣቶች ዘር የሚከፍሉት ወይም የሚወጣቸው በልዩ ልዩ መንገድ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ ግን ተኝተው ሳለ በጠለቀ እንቅልፍ ሆነው ሕልም በሚያልሙበት ወቅት ነው፡፡ የዚህ አይነቱን ሕልም መጽሐፈ መነኮሳት በአንድ ስፍራ "ሕልመ ጽምረት" በሌላ ቦታ ደግሞ "መስቆርርት ሕልም" ሲለው ይገኛል፡፡ ሕልሙን ያየው ሰው ደግሞ "ዝንየት መታኝ" ወይም "ሕልመ ሌሊት አገኘኝ" ይላል፡፡ "ሕልመ ሌሊት" ኃጢአት ነውን? በጠለቀ እንቅልፍ ላይ ሳሉ የሚከሠት ሕልመ ሌሊትን እንደ ኃጢአት እንዲቆጠርና እንዳይቆጠር የሚያደርጉ የተለያዩ ሁኔታዎች አሉ፡፡ ስለዚህ ህልመ ሌሊትን በጥቅሉ ኃጢአት ነው ወይም አይደለም ማለት አይቻልም፡፡ ነገር ግን እንደ ኃጢአት እንዲቆጠር የሚያደርጉ ሁኔታዎችን በመጠኑ መዘርዘር ይቻላል፡፡ አጋንንት የሰው ልጆችን በልዩ ልዩ መንገድ ክፉኛ ይዋጓቸዋል፡፡ የሰው ልጆች ሲያንቀላፉ አጋንንት ግን ለቅጽበት እንኳን አያሸልቡም፡፡ ያንቀላፋው ሰው እስኪነቃ ድረስ እንኳን አይጠብቁትም፡፡ አጋንንት የሰውን ልጅ በተኛበት ክፉ ክፉ ሕልም በማሳየት ይፈትኑታል፡፡ አንድ ጊዜ የተራቆተ የሴት ገላ በሌላ ጊዜ ደግሞ እንደ ወንድና ሴት አለሌና ባዝራ እየሆኑ ሲጨዋወቱ በምትሐት ያሳዩታል፡፡ በዚህ ጊዜ እርሱም በዝሙት ሐሳብ ይሳብና በሕልሙ ዝሙት ሲፈጽም ያድራል፡፡ በዚህ መልኩ የተከሰተ ሕልመ ሌሊት "ጸዋግ" ወይም "ኅሡም" ሕልም ይባላል፡፡ ክፉ ወይም ጥፉ ሕልም ማለት ነው፡፡ በዚህ መልኩ አጋንንት ሰውን እንደሚዋጉት በመጽሐፈ መነኮሳት እንዲህ ተጽፏል፡፡ "ሰይጣናት የሰውን ልጅ ቀን ቀን ክፉ ሐሳብ በማሳሰብና በማሰራት በሌሊት ደግሞ ዝሙት የሞላበት አስጸያፊ ሕልም በማሳየት ይዋጉታል" ማለት ነው፡፡ በዚህ መልኩ ሰይጣናት ያቀረቡለትን ረቂቅ ፈተና ከመቃወም ይልቅ ደስ እያለው የሚያጣጥም ማለትም ከመጸጸትና ከመቆጨት ይልቅ በደስታ ስለ ዝሙት የሚያሰላስል፣ የሚዳራ፣ የሚዛለል፣ ወደ ዝሙት ከሚያመሩ ማናቸውም ነገሮች የማይሸሽ ሰው እነዚህ ነቅቶ ሳለ ያልተቃወማቸውን ተግባራት በሕልሙ በሚፈጽማቸው ጊዜ በተግባር እንደፈጸማቸው ያህል ኃጢአት ሆነው ይቆጠሩበታል፡፡ ይህንን የሚያስረዳ እንዲህ የሚል የመጻሕፍት ቃል ይገኛል፡፡ "በቀን ነቅቶ ሳለ ኃጢአትን ወዶ የሚቀበልና ገልጾ የማይናዘዛት ለዚያ ሰው የረከሰች ሐሳቡ፣ ሕልሙ ኃጢአት ሆና ትቆጠርበታለች፡፡" ማለት ነው፡፡ በተጨማሪም "በንሥሐ ሥራ የማይደክም (ንሰሐ የማይገባ)፣ በቀደመው ኃጢአቱ እግዚአብሔር ይቅር በለኝ የማይለው ለዚያ ሰው የሚያጸይፉ ሕልሞቹ ዕዳ ሆነው ይቆጠሩበታል፡፡" ማለት ሲሆን ይህ የሆነበት ምክንያት ሰውየው የነዚህ ሥራዎች ተቃዋሚ ባለመሆኑ ነው፡፡ ይህም ንስሐ ባለመግባቱ ይታወቃል፡፡ እነዚህን ኃጢአቶች የማይቃወም ሰው ደጋፊ ስለሆነ በነዚህ ኃጢአቶች ለምን እጠየቃለው ለማለት አይችልም፡፡ ከስራ ብዛት ሕልም እንደሚታይ ጠቢቡ ሰሎሞን "ሕልም በሥራ ብዛት ይታያል" በማለት የተናገረው ቃል ያስረዳል/መክ፭:፫/። እንደዚሁም ሁሉ ከምኞት ብዛትም ሕልም ሊከሰት ይችላል፡፡ ክፉ ምኞት በሕልምም ቢሆን ማርከሱ አይቀርም፡፡ ሐዋርያው ይሁዳ "እያለሙ ሥጋቸውን ያረክሳሉ" በማለት የጻፈው መልእክት እዚህ ቦታ ላይ ሊጠቀስ ይችላል፡፡ /ይሁ.፩:፰/ እንደሚታወቀው ነፍስ እንደ ሥጋ አትተኛም እንቅልፍም በእርሷ ዘንድ የለም፡፡ ስለዚህ ነፍስ በእንቅልፍ ልቤ ነው በማለት ማመካኘት አትችልም፡፡ ነፍሳችን በረከሰ ሕልም ምክንያት ከተጠያቂነት ነፃ መሆን የምትችለው ከእንቅልፍ ባልወሰደን ባልተኛንበት ጊዜ ተግባረ ዝሙትን በመቃወምና በመጥላት ከእግዚአብሔር ጋር መሆኗን ስታስመሰክር ብቻ ነው፡፡ ይህም በሀዘንንና በፀፀት ከንስሀ አባት ዘንድ በመቅረብና በመናዘዝ ይገለጣል፡፡

እኔን መቶኝ ያቃል ግን በባለፈው የፍልሰታ ጾምን ጠዋት እና ማታ በአምልኮት ስግደት እና በጸሎት ካዳለፍኩ ወድያ መቶኝ አያቅም

makom endetchl metayewnena mesmawn mert yante chnklay input ena output alw input kmrtk output arif yhonal leza knhen mtshaf anbeb byly yhaymont ena tsly

#Aw neseha megbat alebt #Eee endaytayew demo leza ngr migefafu filmochen video mnamn alemayt ena endeza be mitaybet sat tolo tenesto mesged ena metsetset kezan yetefal

Menem selalasatagn ena yetykuten beftnet selmiyargelegn 😊

ye zimut film ayito kalihone endezi yehonew chigir yelewim ..... gin fesash ngr metetat sitikenis yikenisal yibalal beteley tikus negerochin .... beyekenu mayimeta kehone wer 15 ken eyekoye kehone tata yelewim ..... tsom , tselot sigidet gin gid new

Eski ezi channel gebteh eyew https://t.me/joinchat/RrQ3VjAQZK1zLBVQ

Litafribet migba ngr eko aydelm hatiyat nw ende ? Setoch ye wer abeba simtabachew blek asbew normal ngr nw